Uriah Heep - Wizards And Demons - The Official History 4DVD Box Set

Год выпуска: 2005

Жанр: rock

Язык: Английский

Продолжительность:

DVD-1 01:17:15 (3.66Гиг)

DVD-2 01:00:31 (2.98Гиг)

DVD-3 01:29:01 (4.23Гиг)

DVD-4 01:26:56 (4,10Гиг)

DISC ONE The Byron Years

1. EASY LIVIN' (Hensley)

2. STEALIN' (Hensley)

3. TRAVELLER IN TIME (Byron/Box/Kerslake)

4. SO TIRED (Box/Byron/Hensley/Kerslake/Thain)

5. THE EASY ROAD (Hensley)

6. LOVE MACHINE (Hensley/Byron/Box)

7. SUNRISE (Hensley)

8. TEARS IN MY EYES (Hensley)

9. SWEET LORRAINE (Box/Byron/Thain)

10. RETURN TO FANTASY (Hensley/Byron)

11. PRIMA DONNA (Hensley)

12. SHADY LADY (Hensley/Box/Byron/Kerslake)

13. MIDNIGHT (Hensley)

14. JULY MORNING (Hensley/Byron)

15. ROCK 'N' ROLL MEDLEY

DISC TWO Firefly and Beyond

1. SYMPATHY (Hensley/Byron)

2. EASY LIVIN' (Hensley/Byron)

3. LADY IN BLACK (Hensley/Byron)

4. WISE MAN (Hensley/Byron)

5. FREE ME (Hensley/Byron)

6. ONE MORE NIGHT (Hensley)

7. COME BACK TO ME (Kerslake/Hensley)

8. FALLING IN LOVE (Hensley)

9. LOVE OR NOTHING (Hensley)

10. FEELINGS (Hensley)

11. FOOLS (Bolder)

12. CARRY ON (Hensley)

13. THINK IT OVER (Sloman/Bolder)

14. STAY ON TOP (Jackson)

15. THE WIZARD (Hensley/Clarke)

16. GYPSY (Byron/Box)

17. LOOK AT YOURSELF (Hensley)

18. TOO SCARED TO RUN Box/Daisley/Goalby/Kerslake/Sinclair)

DISC THREE Across the Sea of Light

1.BIRD OF PREY (Box/Byron/Newton)

2. BAD BAD MAN (Lanzon)

3. STEALIN' (Hensley)

4. MR. MAJESTIC (Lanzon)

5. THE WIZARD (Hensley/Clarke)

6. JULY MORNING (Hensley/Byron)

7. RICH KID (Bolder)

8. EASY LIVIN' (Hensley)

9. LADY IN BLACK (Hensley)

10. TIME OF REVELATION (Box/Lanzon)

11. HEARTLESS LAND (Box/Lanzon)

12. WONDERWORLD (Hensley)

13. I'LL KEEP ON TRYING (Box/Byron)

14. THE OTHER SIDE OF MIDNIGHT (Box/Daisley/Goalby/Kerslake/Sinclair)

15. PILGRIM (Hensley)

16. BLOOD RED ROSES (Goalby)

17. IF I HAD THE TIME (Hensley)

18. A YEAR OR A DAY (Hensley)

DISC FOUR With Friends and Relatives

1.BEEN AWAY TOO LONG - With John Lawton (Hensley)

2. STEALIN - With John Lawton (Hensley)

3. CIRCUS - With Ian Anderson (Thain/Box/Kerslake)

4. BLIND EYE - With Ian Anderson (Hensley)

5. LOVE IN SILENCE - With Heather Findlay (Box/Lanzon)

6. TALES - With Thijs Van Leer (Hensley)

7. JULY MORNING - With Ken Hensley (Hensley/Byron)

8. PARADISE/THE SPELL - With Ken Hensley (Hensley)

9. THE MAGICIANS BIRTHDAY - With John Lawton (Hensley/Box/Kerslake)

10. SYMPATHY - With John Lawton And Ken Hensley (Hensley)

11. FREE AND EASY - With John Lawton And Ken Hensley (Lawton/Box)

12. LOOK AT YOURSELF - With Osibisa (Hensley)

13. MEDLEY: WIZARD (Hensley/Clarke) / PARADISE (Hensley) / CIRCLE OF HANDS (Hensley) - With The Classic Rock Ensemble

Качество: DVD5

Формат: DVD Video

Видео кодек: MPEG2

Аудио кодек: AC3

Видео: NTSC 16:9 (720x480) VBR Auto Letterboxed

Аудио: Not specified (Dolby AC3, 2 ch) (Dolby AC3, 6 ch) (DTS, 6 ch)

Чем заняться на работе, если скучно:

Задания на 1 балл.

1. Пробегись по офису во всю прыть.

2. Проигнорируй первых пятерых сотрудников, которые с тобой поздороваются.

3. Подойди с клавиатурой к кому-нибудь из коллег и предложи поменяться.

4. В течение часа называй каждого обратившегося к тебе сотрудника Коляном (Васьком, Толиком и т. п).

Задания на 3 балла.

1. Оставь ширинку расстегнутой, а когда кто-то сделает тебе замечание по этому поводу, скажи: "Ты, конечно, извини, но мне так больше нравится".

2. Ходи по офису боком и говори "я крабик".

3. Скажи своему начальнику: "Мне нравится твой стиль", - после чего наставь на него пистолет из пальцев и выстрели.

Задания на 5 баллов.

1. Встань на колени перед кофеваркой и пей через соломинку.

2. Предложи закончить служебное совещание исполнением гимна (а если ты и впрямь его запел - то это еще 3 балла).

3. Повтори 10 раз с одним и тем же человеком следующий диалог: "Ты слышал?" - "Что? " - "Да ладно, уже все, проехали".

4. Зайди в незнакомый офис и, в то время как его сотрудники смотрят на тебя с нарастающим раздражением, 10 раз включи и выключи свет.

20 способов развлечься во время переговоров:

1. Исподтишка пожимать чью-нибудь руку и шептать уголком рта "Вы чувствуете ЭТО?"

2. Нарисовать в своем блокноте огромную ж... и незаметно показывать сидящему рядом, спрашивая его мнение.

3. Жевать табак.

4. Напялить на себя телефон hands free и периодически говорить в него нечто, не относящееся к теме заседания, например "Меня не волнует, что карликов не нашли! Шоу должно состояться в любом случае!"

5. Написать в блокноте "Он мечтает о вас" и показать то соседу, незаметно указывая на кого-нибудь карандашом.

6. На все серьезные вопросы отвечать словами "Я не знаю, что и сказать: Я,конечно польщен, но все это случилось так быстро".

7. Вдумчиво брить одно из запястий.

8. Мелом начертить вокруг одного из кресел круг, после чего избегать садиться в него, пока встреча не началась. Когда же кто-нибудь все-таки усядется туда - закрыть рот и перестать дышать.

9. Развернуться спиной к совещанию и уставиться в окно, вытянув ноги. Громко заявить, что "вы любите этот сраный городишко".

10. Подойти к одному из коллег и постоять с ним нос к носу в течение минуты-двух, глядя прямо в глаза и сохраняя молчание.

11. Пускать в глаза присутствующим солнечные зайчики посредством стеклышка часов.

12. Шумно булькая, полоскать горло водой.

13. Повторять каждую высказанную мысль детским голосом.

14. Постепенно отъезжать на своем кресле все ближе и ближе к двери.

15. В течение всей встречи тихонько напевать с закрытым ртом.

16. Достать огромную пачку денег и демонстративно их пересчитывать.

17. Вытащить из кармана живого хомяка и предложить передавать его из рук в руки что должно по вашему мнению символизировать обмен идеями.

18. При докладе с демонстрацией слайдов использовать вместо указки охотничий нож.

19. Предпринять попытку загипнотизировать всех присутствующих, используя свои карманные часы.

20. Обращаясь к кому-либо, называть их "своими дорогушами".

21. В самых неожиданных местах вставлять в свою речь длинные паузы. Если кто-либо захочет вмешаться - кричать "Я ЕЩЕ НЕ ЗАКОНЧИЛ".

Предлагаю поговорить об этом, простите за мегасуперпафос, центровом событии эллинистического средиземноморья, своего рода т«очкой бифуркации» определившей его дальнейшию историю на 6 веков, в ходе этой чудовищной по напряжению войны, которую действительно для мира того времени можно назвать мировой

В буддизме в отличие от христианства и ислама нет церкви, но есть община верующих - сангха. Это духовное братство, помогающее в продвижении по буддийскому пути. Община обеспечивает своим членам жёсткую дисциплину (виная) и руководство опытных наставников. В ней нет сложной иерархии, как в христианской церкви. Сангхой можно назвать и местную общину, и всех буддийских монахов в мире вместе взятых, а её члены не являются священнослужителями, посредниками между богом (или богами) и мирянами. Миряне должны подавать монахам - это их обязанность и добродетель; монахи в свою очередь учат их морали, ведут душеспасительные беседы, но они не вправе исповедовать или отпускать грехи. Если в одних направлениях буддизма, например в тхераваде, сангха играет определяющую роль, то в других, особенно в буддизме махаяны, большее значение имеют монастыри-университеты. Впрочем, последние в широком смысле также являются сангхами.

 

 

 

О том, как достичь этого, говорит четвёртая истина, указывающая восьмеричный благородный путь: "Этот благой восьмеричный путь таков: правильные взгляды, правильные намерения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное осознание и правильное сосредоточение".

 

Таким образом, восьмеричный путь включает три основных упражнения в нравственности, созерцании и мудрости: культуру поведения (правильные мысль, слово, действие), культуру медитации (правильные осознание и сосредоточение) и культуру мудрости (правильные взгляды).

 

Культура поведения - это пять (или десять) основных заповедей (панчашила): не убей, не бери чужого, не лги, не пьянствуй, не прелюбодействуй; а также добродетели щедрости, благонравия, смирения, очищения и т. п.

 

Культура медитации - это система упражнений, ведущих к достижению внутреннего умиротворения, отстранённости от мира и обузданию страстей.

 

Культура мудрости - знание четырёх благородных истин.

насколько я понимаю, в буддизме есть мораль, есть грехи и есть путь и совершенству, в чем и суть отличия от других религий..

В том перечне что я выделил, практически нет отличий от христианства с ее моралью.. или я опять неправ ?

ссылка на статью ТуТ

Ашто? Всяким тут... кактусы и прочие фикусы показывать можно, а я хочу свои новые игрухи показать.

Tsunami 12" (365 см) и 10" (304 см) удочки по $160 и $200.

Shimano Baitrunner 2 катушки с подвижным колесом по $160 штука.

Специальная нитка до 100 кг. по $60 за 200 метров.

Недорого, но преятно )) Ну шо? Хто на рыбалку кампютирные черви?

Наглядно:

Всё:

Вот такие катушки:

А вот такие катушки у меня стояли раньше:

Okuma $60

Фпринципе неплохие катушки. Я на них и акул и страйпера и блуфиш по 25 кг брал, но ими тяжело тянуть и не такие надёжные как Shimano. Плюс на бейтранер можно подвижный бейт вешать. Т.е. к примеру живого банкера и его берёт большая блуфиш и не утаскивает удочки под воду.

А какие у меня были удочки ваще паказывать не буду)) Ато упадут от смеха те кто разбераюццо

ЗЫ картинка крупным планом отредактирована специально для курата шоб непиздел какой у меня пацарапаный лак на паркете... сука!

ЗЫ2 на фотках всё такое маленькое)) а на самом деле катушки здаровые на огромный вес ращитаны...

Бундестаг издал закон о обязательном приминении альтернативного енергоснабжения всех новых проектов, чьи запросы на разрешение строительства поставленны после 31.12.2008г. (Erneuerbare-Energien-Wärmegesetzes (EEWärmeG))

Этим самым ФРГ предпринила один из самых важных шагов к цели сокращению выхлопов углекислого газа и самое главное, к сокращение свей зависимости от фосильных энергоносителей.

Как же конкретно это сказываеться, скажим на частных владельцев и заказчиков? Первым делом это сказываеться на кошелке, ибо системы хоть уже и разработанные и доведены до бытового применения, но всё ещё производяться в слишком малом колличестве и тем самым ещё стоят дорого. В моём последем проекте владельцу полностью за всё сан-снабжение пришлось платить около 49.000€ Примерно 17.000€ из этой суммы состовляли утраты на подключение геотермальной энергии-коллекторы и тепловой насос! На первый взгляд конешно дорого, но сумма окупаеться примерно за 15-20 лет. И тогда оно того стоит! Такие системы способны снабжать уже сейчас полностью весь дом круглый год без подключения систем базированных на сгарании газа или нефти.

Если смотреть дальше, то думаю для стран, таких как Россия или Арабские Эмираты, фиксированных на продаже сырья, такие технологии и их приминение означают гибелью рынка. Конешно же говорить о том что Германия в ближайшее будущее сможет отказаться от фосильных энергоносителей, утопия, но если рассматривать ситуацию в более больших сроках, скажем 30 или 40 лет, то думаю что потребность фосильной энергии в Германии упадёт как мин. на 60-70%!!!

мой ти сладкий чето я сегодня в депресии, мисли какие-то неправильные.

 

 

К Райдерy - в Германiю, к Токсику - в Израиль. все, запомнила

Смотри у меня из гарема враз выгоню.Иш сладеньких узрела!

У МЕНЯ НЕТ СЛОВ, ОДНА ЧЕРНАЯ ЗАВИСТЬ.

Несколько лет назад я ходила на курсы английского, на которых учились люди с разных концов света. На занятиях мы постоянно делали сообщения о традициях или культуре своих стран (что очень интересно, т.к. одно дело, когда читаешь об этом, и совсем другое, когда абориген сам рассказывает. Опять же вопрос задать можно). И был среди нас тибетский монах-расстрига. И рассказал он нам дивную историю о традиционных семейных отношениях...

 

Итак, НДжи доложил нам, что модель семьи, которая к нынешним временам уже отмерла, но в глухих деревнях местами ещё держится, - многомужие. Женщина выходит замуж за всех братьев семьи, переезжая в их дом.

 

Если в доме есть маленькие братья, то они ждут поры совершеннолетия и тоже вступают с ней в брак. Невесту подбирают средного возраста, старшему, но под всех братьев (т.е. когда старший совсем уже стар, то в наличии ещё имеется муж молоденький, что, как отметил НДжи, очень полезно для здоровья женщины). Чем больше в семье сыновей, тем привлекательнее для невест дом, тк большее количество добытчиков делают дом благосостоятельнее. За семью, в которой всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут. Придётся довольствоваться либо сироткой, либо что осталось. Такая модель удобна тем, что оставляя наследство, не нужно делить хозяйство, т.е. с годами оно, по идее, должно расти и шириться.

 

На этом он закончил свою речь и просил задавать вопросы, если вдруг непонятно.

У китаянок к нему вопросов, разумеется, не было, а мы, переварив (точнее, НЕ переварив) услышанное, начали. Первым выступил француз:

- А как же решается проблема, когда кому спать с женой?

 

НДжи не понял вопроса.

Ему на разные лады разъяснили, он удивился:

- Здесь нет никакой проблемы, это решает жена.

Француз обиделся:

- А другие что, ждут? Расписание что ли?

- Нет никакого расписания. Кого она позовёт, тот и идёт.

Девушки оживились. Мы слыхали, что Тибет - Колыбель Цивилизации и Центр Мироздания, но теперь это приобретало реальные черты, действительно, как мудро всё устроено.

- А если одного она всё время не зовёт и не зовёт? - забеспокоился за далёкого тибетского мужа француз.

- Значит, ему нужно постараться, чтобы заслужить её внимание. Лучше работать, например.

 

Француз присвистнул. Он чувствовал, что тибетецы где-то что-то не понимают, и ему нетерпелось привести ситуацию к понятному знаменателю. Попытавшись сделать ещё несколько заходов, он, тем не менее, неизменно упирался в спокойное "Она решает".

 

- А чьи, простите, считаются дети? - поднял руку венгр-молодожён.

- Как чьи? Всех, хотя в некоторых сёлах считалось - старшего брата.

- Их не различают по отцам?

- Нет.

- И тебе неинтересно знать, который из 10 сыновей - твой?

- Все мои.

- Ага, щаз! - оживилась мужская часть класса.

- Это неважно. Эти дети принадлежат одному роду, и если кто-то из отцов погибнет, другие будут кормить всех детей как своих, а для матери и так не важно, кто отец её ребёнка, она будет заботиться обо всех одинаково, но чем больше мужчин кормят её детей, тем лучше.

 

- А как на счёт ревности? Братья не ревнуют, не ссорятся? - не унимался француз.

- Как они могут ревновать, если это их всех жена?

- Ну прям совсем?

- Совсем. Наверное.

- Ну вот тебе совсем-совсем радостно было бы смотреть, как брат идёт с твоей женой в спальню?!

- Так это и его жена тоже.

- То есть тебе дела нет?

- Нет.

- А если сосед косо посмотрит на твою жену, тебе тоже дела нет?

- Как это посмотрит?

- А вот так! - и француз изобразил вызывающий, приямо-таки страстно-испепеляющий взгляд и помотал бровями.

- Нет. Сосед так не посмотрит. Его убить могут.

- ААААА!!! - завопил класс, довольный, что ревность всё-таки существует и значит, если Шекспир покопался бы там повнимательнее, то всё бы там нашлось. Всё как у людей.

 

Но меня беспокоил другой вопрос:

- А что, если жене не хочется исполнять супружеские обязанности с каким-то из мужей?

- Как это не хочется? - удивился НДжи, ход европейской мысли опять ставил его в тупик, - Как не захочется?

Тут все девушки наперебой начали объяснять:

- А так вот и не захочется!

- Ну не нравится один, хоть режь!!

 

- Ну совсем плохой, плохо работает, во!!!

- Ну не может она с ним идти, со всеми без проблем, а с этим - ну никак!

Француз и венгр в один голос радостно:

- А это уже ЕЁ проблемы!!!

Девицы загалдели, начался базар стенка на стенку, который клубился бы ещё долго, но смолк в одно мгновенье, разбившись о тихий голос НДжи:

- Нет. Это как раз - ЕГО проблема. Его большая проблема.

 

Мы затихли. И он поведал нам грустную историю о том, что если с одним мужем жене не хочется спать, или невзлюбит его так, что превозмочь уже никак, то начинается чёрная полоса в жизни мужчины.

Сначала, когда неприязнь ещё не озвучена официально, он просто старается изо всех сил, чтобы заслужить её расположение. Братья исподволь ему помогают. Если успехов никаких, то ему даётся испытательный срок, и если и это не приводит к доброму результату, то в игру вступает ПОСЛЕДНЯЯ карта. Самая последняя: к женщине приходит Свекровь.

 

(Девчонки! Прежде, чем читать дальше - приготовьте салфетку, чтобы утереть скупую слезу, прольющуюся над несовершенством мироздания):

 

К женщине на поклон приходит свекровь. И, стоя на коленях, просит пожалеть её сына и позволить ему остаться.

Хотя бы ещё на время. Она выслушает много обидных слов о своём сыне, которого она так плохо воспитала. Она будет просить и обещать, обещать и просить, лишь бы сыну было позволено остаться. Женщина, безгранично уважая возраст свекрови, может принять её просьбу и оставить мужчину в доме.

 

В этом месте класс замер... Как изменился мир!

Тишину нарушил француз, как наименее сочувствующий тибетской модели семьи:

- И что будет, если она скажет "Нет"?

- Тогда ему нужно уйти. Пути у него два - в монастырь или в наёмные работники, жить при каком-то доме и работать за еду и кров. Но велика возможность того, что он погибнет как бездомная собака - от голода.

 

Мы опять немножко пошумели. В разных концах земли заикали далёкие свекрови.

Мне определённо нравился тибетский вариант, я попробовала поближе присмотреться к самой нелюбимой части ведения домашнего хозяйства:

- Скажи, а мужчина может помогать женщине по дому, или это считается только женской работой?

Он не понял вопроса. Но я не унималась и настойчиво пыталась выяснить - кто в доме моет посуду на такую прорву людей.

Оказалось, что домашние обязанности тибетской женщины мало отличаются от европейских, исключалось только одно - женщина не могла работать на земле (т.е. все сельскохозяйственные работы выполняли мужья).

- Ну а там, обед приготовить или посуду помыть, мужчина может?

- Но он же занят своими делами вне дома.

- Хорошо, а если, предположим, снаружи ВСЁ сделано, он может помыть посуду или подмести пол, или он не станет этого делать ни при каких обстоятельствах как, например, у мусульман?

- А... конечно может, почему нет? Если он освободился, он будет выполнять любую работу.

Ну, как вам такая модель семьи?

Я лично могу сказать одно - Везет же тибетским женщинам!