- 53 ответа
- 27486 просмотров
- Добавить ответ
- 62 ответа
- 5316 просмотров
- Добавить ответ
- 41 ответ
- 6209 просмотров
- Добавить ответ
- 122 ответа
- 13298 просмотров
- Добавить ответ
- 72 ответа
- 5909 просмотров
- Добавить ответ
- 15 ответов
- 8653 просмотра
- Добавить ответ
- 32 ответа
- 4533 просмотра
- Добавить ответ
- 15 ответов
- 3367 просмотров
- Добавить ответ
маринованая салака.

Здравствуйте други мои и подруги!
Сей4ас я вас нау4у готовить латышеский специалитет-маринованую салаку.Не пугайтесь названия,на самом деле 6тука полу4аетса невьебенно охуенная!
Зна4ит так,перво наперво покупаем салаку(ну ту самую которой сердобольные бабушки бездомных ко6ек кормят)габаритом со шпротинку.4истим,потрошим,моем и жарим панированую в муке.Затем складываем в бокс плотно и заливаем кипящим маринадом.Маринад готовим так-кидаем в воду моркву с луком,4есноком и селдереем.Варим,Варим,Варим.Добавляем лавры,гвоздику,ду6ишстый перец,кориандр,перец горошком,соль,сахар, уксус и разведенный желатин.(маринад должен быт ядовитым).Фсё!Закрываем,охлаждаем и жрем под водку с дижонской гор4ицей.
Сорри, фото отсутствует по при4ине отсутствия фотоаппарата.
Имя прилагательное

Ну, собственно, наблюдение не ново и не оригинально, а вопрос стараниями всяких "лингвистов-любителей" затёрт до уровня пошлости, однако же интересно всё-таки было бы выслушать ваше мнение о том, почему "русский" - это имя прилагательное, а все другие национальности в русском языке - существительные... Почему вспомнил этот (весьма срачеемкий, как показывает практика) вопрос? Да просто статья вот попалась Валерия Панюшкина, которого многие, я знаю, не любят... Даже не статья, эссе скорее. Вот:
Англичанин, американец, француз, поляк, казах, японец, австралиец — все это, как нетрудно заметить, имена существительные.
В русском языке любая национальность на свете обозначается именем существительным. Но есть одно исключение: свою национальность мы обозначаем именем прилагательным. «Русский» — имя прилагательное.
Представителей всех народов своей обширной империи мы тоже называет именами существительными: татарин, чеченец, мордвин, лопарь. И только «русский» — имя прилагательное.
Я искренне верю, что правила языка не формируются просто так. Я полагаю, что правила языка свидетельствуют о глубинном каком-то смысле. Я верю в мудрость языка, явленную в его грамматике. И вот уже вторую неделю ломаю голову: почему все национальности обозначаются в русском языке существительными, а «русский» — прилагательное?
Но оставим на время эту неразрешимую загадку и обратимся к другому слову, определяющему идентичность многих людей в России. На этот раз речь идет о вероисповедании, и интересующее нас слово — «православный». Все остальные исповедующие какую бы то ни было веру в мире люди в русском языке обозначаются именами существительными: католик, протестант, иудей, мусульманин, буддист... И только свое собственное вероисповедание мы называем именем прилагательным почему-то.
Сразу скажу, у меня нет ответа. У меня есть только некоторые наблюдения и размышления по этому поводу, каковые не претендуют ни на научность, ни на полноту, ни даже на остроумие. Какое уж тут остроумие! Нам бы мысль разрешить, как говаривал один русский и православный писатель.
Возможно, филологи имеют тут какой-нибудь вполне очевидный с высоты их научных знаний ответ, я же, если честно, не вижу никакой другой зацепки, кроме терминологической. Самые названия частей речи, мне кажется, кое-что могут нам сказать. Из самих терминов следует, что существительное существует как-то, а прилагательное к чему-то прилагается. То есть, по-хорошему, слово «русский» не может быть употреблено само по себе, в отличие от слова «новозеландец», «турок» или «еврей». Слово «русский» должно прилагаться к чему-либо, ибо оно прилагательное. То же самое может быть сказано и про слово «православный».
Русские националисты давно уже внесли меня в гуляющий по Интернету список врагов русского народа, поэтому, грубо говоря, терять мне нечего. И я скажу: если опираться на бытование живого русского языка, то совершенно очевидным становится, что не существует в мире нашей национальности и нашего вероисповедания, или, вернее, наша национальность и наше вероисповедание должны прилепиться к чему-то, чтобы существовать.
К чему же, спрашивается, могут прилепиться прилагательные «русский» и «православный»? К существительным, разумеется. Когда мы говорим «русский» и «православный», мы просто опускаем существительное — надо полагать — «человек».
Тут то и начинаются трудности. Согласитесь, сказать просто «я русский» — это одно дело. Сказать «я русский человек» значительно труднее, для этого пришлось бы позиционировать себя еще и в качестве человека, то есть, как минимум, разделить общечеловеческие ценности. Вот он смысловой зазор: великий, могучий правдивый и свободный русский язык наглядно показывает нам, что нашей национальности и нашему вероисповеданию не хватает человечности — простите, это грамматический факт.
К тому же, если мы начнем прикладывать слова «русский» и «православный» не только к существительному «человек», но и к другим существительным, мы без труда обнаружим, что в сочетаниях с разными существительными прилагательные «русский» и «православный» изменяют свое значение.
Подумайте сами, одно ли и то же значит слово «русский» в словосочетаниях «русский офицер», «русский крестьянин», «русский бизнесмен», «русский интеллигент», «русский парень»? По-моему, это разные, хоть и омонимичные имена прилагательные, и если искать им синонимы, то получилось бы, соответственно, «гордый», «терпеливый», «лживый», «сумасшедший», «простой».
Со словом «православный» та же история: это прилагательное разные вещи значит в словосочетаниях «православный святой» и «православный хоругвеносец».
Вы скажете, подобные аберрации смысла имен прилагательных встречаются и в других языках? Да, встречаются. Более того, скажу, в других известных мне языках все национальности сплошь выражаются именами прилагательными. Только русский язык настолько снисходителен, чтобы объяснить нам: другие национальности и вероисповедания просто существуют, и бог бы с ними, а вот себя следует приложить к чему-то и как-то определить.
Вопрос дискуссионный... Какие будут возражения тов. Панюшкину?
шалом)))
ну что братва))как вы тут? как то зашел думаю посмотрю чем вы тут маленькие шалунишки лгунишки поживаете? аль исправились быть-может?!!
Ан,нет!!!,,,, какой там читал тему,-"может ли противостоять израиль всему миру?" чуть со смеху не упал от ваших коментов)))
мда уж,,,бедный ганс христиан адерсон))))валяется бедолага в своем гробу от злости локти кусая ,что у него не было такого таланта врать и сочинять как у вас))))
нус))как грят свинопасы из россии под нацией быдло пьянь,принимайте)))или банте,пофиг)))
как долго вы можете терпеть?

Народ, у меня вот мысля в голову пришла, а сколько вы сможете продержаться дней(месяцев, часов и тд) без занятия сексом? Может у кого какой рекорд был воздержания? Это относится как к парням так и к девушкам, в целях так сказать общего развития
"Да, ЦРУ появилось в Афганистане до русских..."(Бзежинский)


"Да, ЦРУ появилось в Афганистане до русских..." ("Le Nouvel Observateur", Франция)Признания бывшего советника президента США Картера
Помощник президента Джимми Картера по национальной безопасности Збигнев Бжезинский
«Нувель Обсерватер»: Бывший директор ЦРУ Роберт Гейтс (Robert Gates) пишет в своих мемуарах, что американские спецслужбы начали помогать моджахедам в Афганистане за шесть месяцев до ввода туда советских войск. В то время Вы были советником президента США Картера по национальной безопасности, Вы были в курсе дела. Вы подтверждаете слова Гейтса?
Бжезинский: Да. Согласно официальной версии, ЦРУ начало поддержку моджахедов в 1980 году, то есть после вступления Советской Армии в Афганистан 24 декабря 1979 года. Но в действительности (это держалось в секрете до сегодняшнего дня) всё обстояло иначе: на самом деле первую директиву об оказании тайной помощи противникам просоветского режима в Кабуле президент Картер подписал 3 июля 1979 года. И в тот же день я написал ему докладную записку, в которой объяснял, что по моему мнению эта помощь повлечёт военное вмешательство Советов.
- Несмотря на этот риск, Вы были сторонником этой секретной операции. Но может быть Вы желали Советам этой войны и искали пути её спровоцировать?
- Не совсем так. Мы не принуждали русских вмешиваться, но мы сознательно увеличили вероятность того, чтобы они это сделали.
- Когда Советы оправдывали свои действия, говоря, что они намереваются бороться против тайного вмешательства США в дела Афганистана, им никто не верил. Однако, в их словах была правда… Вы сегодня ни о чём не сожалеете?
- Сожалеть о чём? Та секретная операция была блестящей идеей. Она дала заманить русских в афганский капкан, и вы хотите, чтобы я сожалел? Когда Советы официально пересекли границу, я написал президенту Картеру, по существу: «Теперь у нас появилась возможность обеспечить СССР его собственную Вьетнамскую войну». Фактически, Москва должна была вести на протяжении почти десяти лет невыносимую для неё войну, конфликт, повлёкший деморализацию и в конце концов распад Советской империи.
- Не сожалеете ли Вы о том, что содействовали исламскому фундаментализму, вооружали и консультировали будущих террористов?
- Что более важно для мировой истории? Талибан или падение Советской империи? Несколько возбуждённых исламистов или освобождение центральной Европы и конец холодной войны?
- «Несколько возбуждённых»? Но было неоднократно сказано: исламский фундаментализм сегодня представляет мировую угрозу…
- Вздор! Было бы нужно, как говорят, чтобы Запад имел общую политику по отношению к исламизму. Это глупо: нет глобального исламизма. Давайте посмотрим на ислам рационально и без демагогии или эмоций. Это мировая религия с 1,5 миллиардами приверженцев. Но что общего между фундаменталистской прозападной Саудовской Аравией, умеренным Марокко, милитаристским Пакистаном, Египтом или секулярной Центральной Азией? Ничего сверх того, чем то, что объединяет христианские страны.
Ой, как интересно не правда ли? А то доказывали тут, как США ни при чем, что США готовили духов в ответ на советское вторжение, а все оказывается намного интереснее
Да и сами похоже, в лице высокопоставленных лиц, не особо верят в «современный терроризм».
Салат из сыра

Всё берётся в произвольном количестве,
Сыр
Майонез
чеснок
Натираем сыр на крупной тёрке ( свекольной) заправляем майонезом и растёртым чесноком.
вот и всё, чем больше чеснока тем вкуснее как мне показалось, но смотрите сами кому как вкуснее.
Атеисты с Рождеством ... !

Поздравляю! Ну нравится этот праздник. Вам нет?
Сегодня с утра один чел доказывал, что работать нельзя в этот день. Я ему: да какой ты верующий? Он мне, не верю я ни во что. А почему работать нельзя? Он говорит: мой папа так сказал папе около 80лет, а моему оппоненту 44!
Картофельный салатЪ


Вот пока готовлю AKANOL'овскую "мимозу" слопал с мананезом одну картошку и вспомнилось... В бытность мою безусым юнцом и живя в Германии доводилось мне лакомиться неоднократно прекрасным картофельным салатом. Продавался он практически повсеместно. Картошка, майонез и что-то еще. Други, ну расскажите уже скорее - что это за "что-то еще", благодаря которому у него такой прекрасный и уникальный вкус получается?
То ли от майонеза зависит, то ли какой-то интересный компонент добавляется - не знаю. Может быть кто-то готовил,м?
Нашел вот такой:
Описание: закускиИсточник: Вайтроуз
Время приготовления: 25 мин
Ингредиенты: На 4 порции:
500 г молодого картофеля
2 мелко порезанные луковицы шалот
4 ст л оливкового масла
1 ст л белого винного уксуса
1 ч л дижонской горчицы
1 ч л семян горчицы
2 нашинкованных маринованных огурчика
1/2 пучка свежего укропа
8 кусков мелко нашинкованной салями с перцем
Инструкции:
1. Отварить картофель в кожуре в течение 15-20 мин. Чтобы проверить, готов ли картофель, проткните одну вилкой - она должна легко протыкаться, но не распадаться. Охладить, затем порезать на четверинки.
2. Смешать 2 мелко порезанные луковицы с 4 ст л оливкового масла, 1 ст л белого винного уксуса и 1 ч л дижонской горчицы. Приправить по вкусу солью и перцем.
3. Слегка подавить картофель вилкой и полить заправкой. Добавить 1 ч л семян горчицы, 2 нашинкованных маринованных огурчика, 1/2 пучка свежего укропа и 8 кусков мелко нашинкованной салями с перцем.
но, черт побери, лук и морковка еще там...бррр Не то. "Меня терзают смутные сомнения"(С, И.В.Бунша), что песик зарыт под "семенами горчицы", уж больно любят ее немцы. Прав, не?
-
Статистика пользователей
-
Кто в онлайне 2 пользователя, 0 анонимных, 20 гостей (Посмотреть всех)
-
Кто был в сети 8 Пользователей за последние 24 часа